¿Cómo se gesta la gesta?
Evodio Escalante
Evodio Escalante
No hace falta incursionar por las revistas literarias de México del siglo XIX y XX para asistir no sólo al nacimiento y muerte de innumerables iniciativas editoriales, en su mayoría con visibles muestras de buenas intenciones, sino, a su vez, al hecho de que los escritores siguen escribiendo en el aislamiento y, en consecuencia, padeciendo la incomunicación con el público lector.
Tal indiferencia por la cultura escrita que tiene salida en revistas y suplementos culturales, nos hemos acostumbrado en adjudicarla al público que no logra entender nuestro espíritu editorial, subestimando con ello su capacidad de gozo y disfrute de lo literario.
El por qué nace una revista lo podemos resumir en el intento por conciliar diversas tendencias creativas y hacerlas concordar en impulsar el quehacer literario mediante un medio de expresión. Pero al mismo tiempo es entrar en sintonía con las necesidades de los potenciales lectores a quienes se piensa dirigir la atención. Es un hecho que a ese público le interesa muy poco las estériles rencillas entre diferentes credos.
Antonio Alatorre hace mención del flujo y reflujo que hay entre experiencia literaria y placer literario. Por su parte, Alfonso Reyes en La experiencia literaria muestra cómo la literatura tiene más que ver con el placer que con la solemnidad y el aburrimiento.
Sin darle muchas vueltas, es fácil deducir que las palabras claves son: experiencia y placer, es decir, las esperanzas, deseos y realizaciones que motiva una revista; y que, no es otra cosa, que un determinado ambiente cultural.
En este sentido, la aparición de Tirofijo, revista cultural del bajío, es un esfuerzo editorial de puertas abiertas del Grupo Ochocientos a cargo de Dorian F. Cano y Juancarlos Porras que, desde su primer número (Verano 2008), apuesta por varios de los postulados (sueños guajiros diría Huberto Batis) que debe cumplir cualquier revista que intente ser algo más que un espacio para publicar a los cuates. Una especie de arcadia literaria en donde la revista pueda vivir de sus ventas, ser un espacio abierto, independiente de cualquier filiación de grupo, y que apele a la madurez de la sociedad civil.
Si bien el panorama para la mayoría de las revistas de esta índole está exactamente al revés, lo que aporta Tirofijo como espacio cultural -en esta primera salida con las colaboraciones de Edgard Cardoza, Gerardo Deniz, Francisco González, Juan Domingo Argüelles, Roberto Fernández Retamar, Herminio Martínez, Adolfo Castañón, Bernardo Monroy, Mariano González-Leal Messina, Jaro Godoy, Ninfa del Carmen, Miguel Cibrián, Adriano Rémura, Alberto Isakï y Juan Gelman-, es la oportunidad de adentrarnos en esta primera entrega como si fuera el principio de una novela colectiva que espero tengamos mucho por leer todavía.
Tirofijo, revista cultural del bajío. Año I. Número 00. Verano 2008, León, Gto.
Tal indiferencia por la cultura escrita que tiene salida en revistas y suplementos culturales, nos hemos acostumbrado en adjudicarla al público que no logra entender nuestro espíritu editorial, subestimando con ello su capacidad de gozo y disfrute de lo literario.
El por qué nace una revista lo podemos resumir en el intento por conciliar diversas tendencias creativas y hacerlas concordar en impulsar el quehacer literario mediante un medio de expresión. Pero al mismo tiempo es entrar en sintonía con las necesidades de los potenciales lectores a quienes se piensa dirigir la atención. Es un hecho que a ese público le interesa muy poco las estériles rencillas entre diferentes credos.
Antonio Alatorre hace mención del flujo y reflujo que hay entre experiencia literaria y placer literario. Por su parte, Alfonso Reyes en La experiencia literaria muestra cómo la literatura tiene más que ver con el placer que con la solemnidad y el aburrimiento.
Sin darle muchas vueltas, es fácil deducir que las palabras claves son: experiencia y placer, es decir, las esperanzas, deseos y realizaciones que motiva una revista; y que, no es otra cosa, que un determinado ambiente cultural.
En este sentido, la aparición de Tirofijo, revista cultural del bajío, es un esfuerzo editorial de puertas abiertas del Grupo Ochocientos a cargo de Dorian F. Cano y Juancarlos Porras que, desde su primer número (Verano 2008), apuesta por varios de los postulados (sueños guajiros diría Huberto Batis) que debe cumplir cualquier revista que intente ser algo más que un espacio para publicar a los cuates. Una especie de arcadia literaria en donde la revista pueda vivir de sus ventas, ser un espacio abierto, independiente de cualquier filiación de grupo, y que apele a la madurez de la sociedad civil.
Si bien el panorama para la mayoría de las revistas de esta índole está exactamente al revés, lo que aporta Tirofijo como espacio cultural -en esta primera salida con las colaboraciones de Edgard Cardoza, Gerardo Deniz, Francisco González, Juan Domingo Argüelles, Roberto Fernández Retamar, Herminio Martínez, Adolfo Castañón, Bernardo Monroy, Mariano González-Leal Messina, Jaro Godoy, Ninfa del Carmen, Miguel Cibrián, Adriano Rémura, Alberto Isakï y Juan Gelman-, es la oportunidad de adentrarnos en esta primera entrega como si fuera el principio de una novela colectiva que espero tengamos mucho por leer todavía.
Tirofijo, revista cultural del bajío. Año I. Número 00. Verano 2008, León, Gto.
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